Как одевались русские женщины 100 лет назад?

Video Description

Подписывайтесь на телеграм-канал «Мир гуслей»: https://t.me/mirgusley Посмотреть про древний символ круга и логотипы https://youtu.be/3SK4uoTXVgk Познакомиться с русскими заговорами https://youtu.be/-DBYwYMQtik Понять, что такое "Похороны мух" https://youtu.be/Iy8wX0q_gZA Почему говорят, что русского народного костюма вообще нет? Как одевались наши прабабушки? Как у русской женщины появилась юбка? Неужто сарафан сначала носили только мужчины? К чему все эти узоры, цвета, символы, рогатые головные уборы? Они несут в себе содержание и значение, с которым можно познакомиться. После этого видео вы начнёте разбираться в сакральном значении традиционного костюма. Раньше женщина старалась не просто выделиться красивым одеянием, но и показать своё умение, ведь одежду шили сами. Поэтому русский традиционный женский костюм имел свои особенные детали. Наука говорит, что современный образ традиционной одежды сложился только к первой половине 19 века, то есть менее двухсот лет назад. «Невелика традиция!» - может сказать зритель. Но важно, что здесь сохранилось огромное количество древних деталей, которые прошли сквозь века и тысячелетия. Всё благодаря особой роли женщины. Традиционная одежда была широкой, многослойной, богато украшенной, чтобы скрыть владелицу от «дурного глаза». Семантика образов, заключенных в этом костюме, очень глубока. Нити ткани символизировали переплетение человеческих судеб. Женщина с годами сменяла около десятка различных видов наряда, каждый из которых соответствовал определенному возрасту, статусу и событию. А сам комплекс костюма можно понять как пособие по устройству мироздания. Головных уборов было множество. Расшитые золотом, каменьями, серебром, жемчугом, они обходились очень дорого. Иногда в несколько коров, поэтому такой шедевр бережно передавался из поколения в поколение. Их символика восходит к птичьим образам небесных вестников, а также знаков плодородия – небесной корове или козе. Отсюда «птичье» название кокошника, рогатые и копытообразные формы некоторых сорок и кичек. В костюме женщины за близость к Земле отвечала понёва. А сарафан, несмотря на древность, не является исконно русским предметом. Он просто получил собственный, русский, путь развития. Подробнее об этом и многом другом смотрите в видео! Сегодня мы видим стремление возродить традиционную одежду русской женщины. Кто-то достает из старинных сундуков костюмы своих прабабушек. Кто-то погружается в изучение музейных экспонатов, возрождая традиционный крой. А есть те, кто не отказывается от современной одежды, и добавляет в нее нотки священного древнего смысла, украшая узорами и символами. И традиция живет, оставляя в нашем техногенном мире живой источник народной культуры. В видео использованы материалы проекта "Красно - Кросно: наследие наряда 19 века"". Наряды из коллекции Сергея Глебушкина. https://www.youtube.com/channel/UCCvc6wgEBMozad1KH3BwHyQ?view_as=subscriber Исходный текст – Арсений Камкин Диктор – Егор Ковалёв Научный консультант – Любовь Болякина Редактор – Антон Родин Монтаж и анимация – Любовь Генералова, Владислав Павловский, Ирина Клёнова Канал «GUSLI» рассказывает о настоящей традиции России с точки зрения науки. Мы живём в стране, где о культуре народа почти никто не знает. Стереотипы, созданные большой сценой, скрывают от нас сокровищницу. Современная цивилизация возникла не на пустом месте, её колыбелью была традиция. Чтобы лучше понимать настоящее и думать о будущем, стоит узнать правду о своём прошлом. Мы рассказываем о настоящей русской традиции благодаря вашей поддержке. Наш сайт https://mirgusley.com/ Наши соцсети: ВК https://vk.com/mirgusley ОК https://ok.ru/mirgusley Telegram https://t.me/mirgusley Ссылка на список материалов, использованных в сюжете https://vk.com/doc3282140_565868065?hash=7c0984b78a0d615f2c&dl=d3baf370b1e50ea7fa Базовая литература 1. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Спб.; М., 1909. Т.4. С.34-35. 2. Кислуха Л. Ф. Народный костюм Русского Севера XIX - начала XX в. в собрании Государственного музейного объединения «Художественная культура Русского Севера». М., 2006. 3. Бернштам Т. А. Русская народная культура Поморья в XIX - начале XX вв. Л., 1983; 4. Ткани и одежда Поморья в собрании Соловецкого государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника: Каталог / Автор-сост. Г. А. Григорьева. Архангельск, 2000. 5. М. Г. Рабинович «Одежда русских XIII-XVII вв». 6. М. Г. Рабинович. Древняя одежда народов Восточной Европы: Материалы к историко-этнографическому атласу. М., 1986, глава 4».. 7. И.И.Шангина, Н.Н.Соснина "Русский традиционный костюм. Иллюстрированная энциклопедия", 2006 8. Ёлкина И.И. Текстиль из древнерусских курганов округи Звенигорода - Материалы VIII Каргопольской научной конференции «Народный костюм и обрядность на Русском Севере» 9. Крестьянская одежда населения европейской части России XIX-XX. Художественный редактор Н. Л. Юсфина