عمل واحد 1 يُمحي جميع ذنوبك مهما كانت كثيرة درس هااااام للدكتور محمد راتب النابلسي

Video Description

عمل واحد 1 يُمحي جميع ذنوبك مهما كانت كثيرة درس هااااام للدكتور محمد راتب النابلسي (00:00) قصه اسلام عمرو بن العاص (01:04) بشاره النبي عليه الصلاه والسلام لكل تائب (03:34) الايمان بقدره الله على مغفره جميع الذنوب (04:42) شعور المذنب ان التوبه لا تلغي ذنوبه (05:50) الذي يقول ذنوبي لا تعد ولا تحصى بماذا نجيبه (06:57) اخطر شيء على المؤمن ان عاش في بيئه اهل الشرك (09:05) ان الله يحبك اذا تبت انه يحب التائبين (10:09) طويل انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم شيخ هرم قد سقط حاجباه عن عينيه وهو يدعم على عصا حتى قام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيئا وهو في ذلك لم يترك حاجه ولا داجه اي لا صغيره ولا كبيره الا اتاها وانه لو قسمت خطيئته بين اهل الارض لاوقت اي اهلكتهم فهل له من توبه فقال عليه الصلاه والسلام فهل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال تفعل الخيرات وتترك السيئات فيجعله الله لك خيرات كلهن ايها (11:14) التوبه في حقيقتها عمل بالقلب وعمل بالجوارح (13:29) اذا شعرت انك اذنبت وانك تبت من هذا الذنب ان اردت ان ترقى الى الله فلا بد من عمل صالح (14:38) الاستقامه والتوبه (15:41) الاوثان زمن الجاهليه وعن ايمانهم ياتيه بالوسواس لم تتقن شدات الفاتحه اذا صلاتك غير مقبوله باطله لم تفعل كذا عملك وغير مقبول طبعا لا بد من ان نحسن قراءه القران لا بد من ان نتلوه تلاوه مقبوله اما حينما ياتي الشيطان ل يهدر عمل الانسان بسبب بسيط هذه وسوسه الشيطان هذه عن ايمانهم وعن شمائلهم يدعوه الى المعاصي والاسى ثم لا تجدوا اكثرهم شاكرين دائما يشك الانسان دنياه وقد يكون غارقا في نعم لا تعد ولا تحصى ايها الاخوه الكرام لذلك سوره الناس قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور (16:48) الناس من الجنه والناس وقد يكون الشيطان من البشر بل ان تقديم شياطين الانس على شياطين الجن اشاره الى ان شيطان الانس اشد مكرا من شيطان الجن شيطان الانس يدعوك الى معصيه يدعوك الى الا تنفق ان تبخل يدعوك الى ان تكره من احلت لك ويزين من حرمت عليك هذا من فعل الشيطان (17:53) الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره القول الثابت هو القران ايها الاخوه الكرام يقول الله عز وجل ان كيد الشيطان كان ضعيفا وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم الان دققوا وما كان لي عليكم من سلطان ابدا الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم كنت اضرب على هذه الايه مثلا موضحا انسان يرتدي اجمل الثياب فنزل في حفره مياه سوداء مالحه اسقه وذهب الى مخفر الشرطه ليشتكي فساله المحقق على من تشتكي قال له على زيد قال له هو دفعك الى هذه الحفره قال لا لا والله لم يدفعني طيب امسكك ووضعك فيها قال (18:57) له لا والله اشهر عليك سلاحا وامرك ان تنزل فيها قال لا والله طيب لما تشتكي علي قال هو قال لي انزل فنزلت وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فقط فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتموني من قبل ان عبادي ليس لك عليه سلطان الشيطان لا يوسوس الا من يصغي له لا يوسوس الا من كان ضعيفا انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا نعم انسلخ من اياتنا عندئذ تبعه الشيطان ايها الاخوه الكرام الشيطان كالبعوض لا ياتي الا على الاماكن (20:00) القذره اما الاماكن النظيفه والاشخاص النظيف ليس للشيطان اليهم من سبيل ايها الاخوه الكرام مهما فعل اهل الكفر والشرك والضلال لحمل انسان على ان يعود الى ما كان عليه اذا استعاذ بالله واستعان بالله ليس لهم عليه من سبيل قال تعالى ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سلين شيء دقيق جدا هو انه من اكبر الكبائر الاشراك بالله والامن من مكر الله والقنوط من رحمه الله والياس من روح الله من اكبر الكبائر المذنب مهما يكن ذنبه (21:06) كبيرا ومهما تكن ذنوبه كثيره ينبغي ان يكون واثقا من مغفره الله له اذا تاب ينبغي ان يكون واثقا من رحمه الله به ينبغي ان يرجو رحمه الله ويخشى عذابه (22:14) واذا سالك عبادي عني ما في قل فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعان اذا ليس في اسلامنا كله شيء اسمه اعتراف لكن في اعتراف لله وحده هذا الاعتراف (24:29) تابت توبه تسعوا اهل بلجه باكمله الحكم الشرعي اذا تاب الله عليك ينبغي الا تخبر من هو مكلف باقامه الحد عليك (25:39) الذي يضع الحدود والقيود امام التائبين هو يدفعهم ضمنا الى ترك التوبه هذا الذي يضع شروطا تعجيزيه امام التائبين (26:42) حج فلم يفسق ولم يرفث رجع من ذنوبه كيوم ولدته امه الحج فرصه وصيام رمضان فرصه وقيام رمضان فرصه والتوبه فرصه والهجره فرصه كلها فرص تعود من ذنوبك كيوم ولدتك امك فهؤلاء الذين يضعون شروطا تعجيزيه امام التائبين هم لا يعرفون الله عز وجل الله ع وجل يريد يريد ان يتوب عليكم ينتظركم هذه ارادتي في المعرضين فكيف في المقبلين ينتظر من هذا المذن بان يتوب يشجعه على التوبه يزين له التوبه يملا صدره انشراحا بالتوبه ايها الاخوه حبب الناس الى الله ولا تنفرهم من الدين لا تكن منفرا كن (27:48) المؤمنين التائبين المقيمين لشرع الله عز وجل هؤلاء جميعا طرف واحد (28:55) عرفه برحمه الله البطوله ان تاخذ بيده الى الله لا ان تحكم عليه بالهلاك انت لست قاضيا ولكنك داع الى الله عز وجل (29:59) ما كل من يعمل في الحقل الديني يصلح ان يفتي وما كل واعظ يصلح ان يفتي #محمد_راتب_النابلسي #الذنوب_والمعاصي #الذنوب