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【師子直播室】⚠️「墮胎會影響運氣而已? 怎樣選用念珠?」🤯（2025.03.27） 🎯問﹕近年生活不如意，又失業，自覺與自己曾多次墮胎有關?🧐 🎯問﹕墮胎有何嚴重後果﹖🤯 🎯問﹕⁠敏感體質會容易招陰，所以不適合佩帶念珠和水晶﹖🤯 🎥播放日期及時間：3月27日(星期四)，下午1:15-1:45 關於墮胎的問題 很多人以為胚胎還未成形，是未有生命的，其實當母親在受孕那一刻，胚胎就有了生命，能持續發育成長，所以如果父母不想生下胎兒而墮胎，就是奪去了胎兒的生命，是殺生的行為，而被殺的胎兒由於對自體的執著，不免會對決定墮胎的人生起怨念。 佛在經上告訴我們，人死後未去投胎前的存在，稱為中陰，中陰每七天便會經歷一次死亡，最多七次，亦即是說中陰會在四十九天內投胎。在中陰階段，中陰身「諸根明利」，而且自然擁有一些神通，當與他有宿世業緣的男女行房時，中陰會被業力牽引到兩人跟前，在父母交合至「貪愛俱極」時，父親射了精，母親排了卵子，在精子和卵子結合那一刻，旁邊的中陰於父或母身起貪愛的顛倒想，便會不由自主地鑽入受精卵，新生命就開始了。 因為父母不想生下胎兒而墮胎，這個新生命就會被殺，他會再一次進入中陰，並且對決定殺他的人生起怨念。如果中陰因此而生起強烈的瞋恨心，就會令他在四十九天後墮落地獄；如果中陰貪執不捨，不願去他處投胎，就會在四十九天後墮入餓鬼道，他認為自己受到傷害，就會對曾經傷害他的人作出報復。 胎兒因墮胎而被殺，可能覺得自己是受害人，他不會明白自己受害的原因，是過去生造了相關的惡業，今生惡業成熟，才會遇上不想要小孩的父母，承受被墮胎的果報。相關的惡業，可以是過去生自己曾經墮胎，或從事傷害眾生的行業，例如養蠶取絲，當蠶蛹還在繭中時，就會被放入沸水中煮，溶化繭上的膠質，可知道製造一張蠶絲被需要殺害多少蠶蛹，令多少蠶蛹沒有機會長成蝴蝶！ 被殺的胎兒由於對自體的執著，不免會生起怨恨心，但正是這種怨恨心會令他在惡道中繼續沉淪。另一方面，決定墮胎的人造了殺業，或現生運滯，或來生受相應的果報，如果能夠誠心懺悔所作的惡業，希望對方原諒自己一時無知，大家解怨釋結，可以通過法會為對方誦經迴向，以佛法去開導他，令他明白因果業報的道理，從而厭倦繼續糾纏下去，告訴他往生淨土的資訊，勸他放下，求生淨土，這是慧度；為對方食素、念佛菩薩聖號、行善積福，例如捐款給孤兒院或援助貧苦地區的兒童，讓對方有足夠資糧往生淨土或得生善處，這是福度。 關於念珠 印度人有習俗將花穿成花環，佩戴在身上作為裝飾，稱為花鬘(Mala)。念珠的起源出自《木槵子經》，佛陀教一位國王將一百零八粒木槵子串起來，隨身攜帶，每過一粒就念一遍佛、法、僧，以斷除煩惱障。 天台宗謂眼耳鼻舌身意六根，對色聲香味觸法六塵，各有好、惡、平三種不同，則成十八煩惱。又六根對六塵，好、惡、平三種，起苦受、樂受、不苦不樂受、復成十八煩惱，共成三十六種。更約過去、未來、現在三世，各有三十六種，總成一百八煩惱也。（好、惡、平三種不同者，如色塵有好色，有惡色，其不好不惡之色，名為平也。聲香味觸法五塵亦然。受即領納之義，苦受對惡塵而起，樂受對好塵而起，不苦不樂受對平塵而起。）念珠是用來提醒自己持咒或念佛，生起108種正念去對治108種煩惱。 佛教三大傳承中，只有藏傳和漢傳佛教才會運用念珠。念珠的材料，除了木槵子外，還可以用金、銀、銅、鐵、檀香、沉香、珊瑚、琥珀、寶珠、寶石、水晶等等，而最殊勝的材料是用菩提子，《佛說校量數珠功德經》說：「若菩提子為數珠者，或用掐念或但手持，數誦一遍其福無量，不可算數，難可校量。」因為釋迦牟尼佛在菩提樹下成等正覺，所以用菩提子念珠來念佛所生起的正念，可以和佛陀覺悟產生一種連繫。 念珠不是飾物，用貴重的材質做成的念珠，不是要令自己生起我慢，而是提醒自己，我有好東西來幫助自己老實修行，心中記起極樂國土的莊嚴。 除非是高僧大德留下的，一般不建議買二手念珠。 印度傳統右手是尊貴的，所以念珠會戴在右手，中國人沒有這種概念，而且右手通常用來寫字，如果純以方便的觀點作考慮，戴在左手或右手都可以。 因為母珠代表本尊，所以當捻珠至母珠時，為了表示對本尊的尊敬，不會跨過母珠，就會逆向而還，繼續念。 去洗手間前，可以將念珠從手腕上除下來，放入乾淨的袋內，再放入手提包就可以。 #法忍法師 #師子學堂 #師子直播室 #林子謙 #佛教 #念珠 #墮胎 #因果 #報應 #運氣