30天改变你的祷告生活！周必克牧师的每日灵修指南。点击视频下方“更多”，精彩更多 #祷告 #灵修 #基督徒 #周必克 #如何祷告 #祷告生活 #与神同行 #信心的祷告 #感恩的祷告 #代祷

Video Description

《培养健康的祷告生活》大纲：https://firebasestorage.googleapis.com/v0/b/skybridgebooks.firebasestorage.app/o/book_web%2F%E5%9F%B9%E5%85%BB%E5%81%A5%E5%BA%B7%E7%9A%84%E7%A5%B7%E5%91%8A%E7%94%9F%E6%B4%BB_%E5%91%A8%E5%BF%85%E5%85%8B.html?alt=media&token=a97ffefc-25e1-4cf9-9000-135be110e1ad 《培养健康的祷告生活》测验：https://g.co/gemini/share/48cfffba476a 《培养健康的祷告生活》探源：https://www.ccreformed.org/wp-content/uploads/2024/12/Developing-a-Healthy-Prayer-Life-FINAL-PDF-DIGITAL.pdf 《培养健康的祷告生活》作者： 周毕克（Joel R. Beeke）是美国清教徒改革宗神学院的院长暨神学教授，并同时在密歇根州大急流城的尼德兰改革宗教会担任牧师。他是一位深受欢迎的讲员，在全球各地的大会和神学院演讲。他也是一位多产的作家，写作和编辑了一百多本书，其著作被翻译成多种语言。他的研究领域主要集中在系统神学和历史神学，尤其对荷兰改革宗神学（“第二次改革”）和英国清教徒神学有深入的研究和贡献，致力于在全球推广清教徒的教导和敬虔精神。 《培养健康的祷告生活》金句： 一个没有个人祷告的人是偷窃他自己财产的小偷，是杀害自己生命的凶手 。 在信心中所期盼、所渴望的，是上帝的回应，而不是我们自己的心意 。 谦卑会在一个人自认谦卑的那一刻烟消云散 。 等候上帝与听天由命或自我开脱是截然不同的 。 你无法仇恨一个你真心为之祈祷的人 。 恒切祷告的人就像一个乞丐将自己的脚放进门框里、不让门关上一样，他们既不会、也不能停下他们寻求回应的祷告 。 真感恩仿佛是一幅矫正视力的眼镜——它让我们在万事万物中看到上帝的恩典 。 祷告是我们与我们的大医师——上帝的会面 。 我们的胜利来自我们对上帝的降服 。 遮掩躲藏让人焦虑，坦诚认罪使人心安 。 地狱之外的一切都是恩典 。 当上帝真的击碎我们的力量时，我们就会经历自己的软弱 。 上帝用祂的前三个回应倒空了迦南妇人的自我肯定和自义，目的是在祂的第四个回应中用祂的价值和祂的功劳——祂白白赐下的丰盛的主权恩典来充满她 。 我们祷告时，要学会定睛于上帝的时钟，而非我们自己的时钟 。 错误的祷告却是一种妄求，它是一种充满私欲的祷告：它把“自己”抬上宝座，却把上帝当奴仆 。 祷告的安息不在于我们做得多好，而在于宣告自己的“属灵破产”，并完全投靠在基督的恩典中 。 圣灵的奇妙之工便是为一个空空的罪人和一个富足的基督牵桥搭线 。 救恩并非出于你为上帝所做的一切，而是稳固地来自上帝为你所做的一切 。 上帝的“不”常常是更深层的“是” 。 你永远也无法从你自己的祷告中找到安息 。 《培养健康的祷告生活》问答： 为什么说我们不应该等到自己变得完全或祷告得更好时才祷告？ 因为福音正是呼召那些贫穷、软弱、有罪的人来到基督面前，我们罪恶的本相恰恰是我们最需要祷告的理由 。 “奉基督的名祷告”的真正含义是什么？ 它意味着我们的祷告不是倚靠自己的情感、言语或行为的“优秀”，而是完全信靠耶稣基督已经成就的救赎之工和祂的代求 。 祷告中的真顺服与真信心的关系是怎样的？ 两者并不对立。在信心中，我们期盼和渴望的是上帝的回应，而顺服就是谦卑地接受全知的主赐给我们的一切，即便那不是我们自己所想的 。 为何说祷告中的“放胆”与“谦卑”必须并存？ 因为当我们看清自己罪人的身份时，就会变得谦卑；而当我们看到基督使上帝的宝座成为“施恩宝座”时，我们就能备受鼓励，勇敢上前 。 当我们的祷告似乎没有得到回应时，我们应该如何理解上帝的“沉默”？ 上帝的沉默或看似的拒绝，往往是为了教导我们更重要的属灵功课，例如倒空我们的自义，让我们学会唯独牢牢抓住基督的怜悯 。 祷告如何成为一场“争战”？ 祷告时，我们必须与撒旦和自己的罪性争战 。我们需要为建立祷告的优先次序而战，为保持全神贯注而战，也为敞开心扉顺服圣灵的检查而战 。 上帝为什么有时候会“延迟”回应我们的祷告？ 在我们看来是“延迟”，但在上帝的视角里却是最合适的时机 。祂常常为了施行更伟大的神迹或使自己得荣耀，而选择在祂看为最好的时间回应 。 我们应该如何理解“不住地祷告”？ 它包含两层意思：一是要持续不断、坚持不懈地祷告；二是要即时祷告，像小孩子一样，随时随地将生活中的每个需要、痛苦或喜乐都向上帝倾诉 。 当我们的祷告不被应允时，是否意味着这些祷告是徒劳的？ 并非如此。上帝可以使用未被应允的祷告，赐给我们更深、更宝贵的益处，例如学习忍耐、谦卑，并更深地倚靠上帝 。 充满私欲的祷告错在哪里？ 它将“自己”抬上宝座，却把上帝当作满足我们私欲的奴仆，其核心是“愿我的旨意成就”，而非“愿你的旨意成就” 。 怎样才能在祷告中经历到真正的安息而不是压力？ 真正的安息来自于坦诚，即不再用“无花果树的叶子”遮掩自己的失败和不配，而是像浪子一样向上帝敞开认罪，安息在祂恩典的大爱中 。 用圣经祷告意味着什么？ 这意味着将上帝的话语作为我们祷告的燃料和指南，例如以主祷文为模范，使用诗篇来颂赞和祈求，并抓住上帝在圣经中的应许来向祂祷告 。 祷告是依靠自己的努力还是依靠圣灵？ 全然依靠圣灵。我们自己无法制造祷告的“风”，我们能做的只是扬起“帆”（即祷告的行动），并完全依赖圣灵用祂的大能来吹动我们前行 。 在祷告中热切“摔跤”的正确方式是什么？ 不是靠自己的力量与上帝较力，而是像大腿窝被扭伤后的雅各一样，在认识到自己的软弱和无助后，热切地、紧紧地抓住上帝，单单依赖祂的恩典和祝福 。 对于那些因祷告失败而灰心的人，最终的出路是什么？ 出路不是更努力地祷告，而是宣告自己的“属灵破产”，并回应基督的邀请：“到我这里来” 。我们的安息不在于我们祷告的质量，而在于基督为我们献上的完美代求 。 《培养健康的祷告生活》摘要： 《培养健康的祷告生活》是一本旨在指导和鼓励信徒建立深刻、真实祷告生活的著作 。全书通过三十一个默想篇章，系统地探讨了祷告的各个层面，其核心在于将祷告定义为连接“人的需要”与“上帝在基督里所赐资源”的桥梁 。作者强调，祷告并非少数属灵伟人的专利，而是上帝向所有干渴、软弱、不配的罪人发出的邀请 。因此，我们不应因自身的不完美而放弃祷告，反而要因着罪性，才更需要来到上帝面前呼求怜悯 。 本书的中心论点是，健康的祷告必须建立在正确的根基之上，即“奉基督的名” 。这不仅是一句结束语，更是一种全然倚靠基督功劳而非自身感觉、行为或虔诚的心态 。祷告中的信心，是相信上帝的智慧与旨意，而非强求自己的意愿成就 ；祷告中的顺服，则是以“愿你的旨意成就”为最终渴望，如同基督在客西马尼园的榜样 。作者巧妙地平衡了祷告中看似矛盾的特质：我们既要因认识自己的不配而“谦卑”，也要因信靠基督是施恩宝座前的中保而“放胆” 。 书中深入探讨了祷告的实践层面。它教导信徒要恒切祷告，如迦南妇人般不因沉默或拒绝而放弃，因为上帝常借此过程倒空我们的自义，教我们单单抓住祂的怜悯 。祷告也是一场属灵争战，需要我们警醒地与撒旦和内在的罪性搏斗，为专注而战，为顺服而战 。此外，祷告与感恩密不可分，真正的感恩是为上帝本身以及祂永恒的慈爱献上感谢，甚至在试炼中也能如此 。 作者特别强调了祷告中对上帝主权的信靠。无论是“等候”上帝的回应，还是面对“未得应允”的祷告，信徒都应相信上帝的时间是完美的 。上帝的“延迟”是为了成就更美的旨意，而祂的“不”常常是对我们更深层需要的“是” 。祷告的动力并非源于我们自己，我们必须全然依靠圣灵的帮助 ；祷告的果效也非源于我们祷告的质量，而是基督作为大祭司为我们献上的完美代求 。 最终，本书将读者引向一个释放性的结论：祷告的安息不在于我们做得多好，而在于宣告自己的“属灵破产”，并完全投靠在基督的恩典中 。它呼召每一个在祷告中劳苦担重担的人，停止依靠自己，来到基督面前，因为唯有祂能赐下真正的安息 。 《培养健康的祷告生活》评价： 周毕克的《培养健康的祷告生活》在众多读者中获得了极高的评价。这本书被广泛认为是探讨祷告主题的经典之作，兼具神学深度与实践指导性。 英文世界评价亮点： 扎根圣经且富有历史底蕴：读者普遍称赞这本书完全植根于圣经，并巧妙地融入了清教徒及改革宗神学的智慧。评论指出，周毕克不仅解释了经文，还引用了历史上属灵伟人的见解，使内容更加丰富和深刻。 牧者心肠与实践性：许多评论强调，这本书充满了牧者的关怀和智慧。它不是一本抽象的神学论著，而是一本温暖、亲切、鼓励人心的指南。每一章都简短精炼，非常适合个人每日灵修或小组学习，能直接应用于信徒的祷告生活中。 全面且平衡：该书因其内容的全面性而备受赞誉。它涵盖了祷告的方方面面，从“为何祷告”到“如何祷告”，从“谦卑”到“放胆”，从“感恩”到“争战”，再到如何面对“未得应允的祷告”。这种平衡的视角帮助读者建立一个健康、稳固的祷告观。 以基督为中心：评论者特别指出，这本书始终将焦点对准耶稣基督。它反复强调，我们祷告的根基不是我们的努力或虔诚，而是基督的功劳和祂作为大祭司的代求。这一点被认为是本书最大的亮点之一，给那些因自身软弱而挣扎的信徒带来了极大的安慰和盼望。 华人神学网站及读者反馈： 在一些华人基督教网站和读者群中，这本书同样受到推崇。 适合初信者和成熟信徒：很多反馈提到，这本书语言平实，道理清晰，既适合刚踏上信仰之路的新手，也能让信主多年的基督徒在祷告上得到更新和激励，正如本书推荐者杰夫·托马斯所言 。 诊断与良药：有读者评价说，这本书像一面镜子，能准确地“诊断”出自己祷告生活中存在的问题，如自我中心、缺乏信心、形式主义等。同时，它也提供了来自圣经的“良药”，引导人回到正确的轨道上。 深刻的属灵洞见：书中的许多观点，如“地狱之外的一切都是恩典” ，“宣告属灵破产” 等，被读者认为是极具冲击力和启发性的属灵洞见，帮助他们从根本上调整了对祷告乃至整个基督信仰的认识。 总体而言，无论是英文读者还是中文读者，都认为《培养健康的祷告生活》是一本不可多得的好书。它的亮点在于将深邃的改革宗神学以一种极其温暖、易懂和实用的方式呈现出来，真正地帮助信徒在与上帝的交通中成长。