二零二六年一月二十日 - 法律是人民的僕人 - 常年期第二周星期二

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讀經 : 撒慕爾給達味傅了油，上主的神便降臨於達味。 福音 : 安息日是為人立的，並不是人為了安息日。     讀經 恭讀撒慕爾紀上 16:1-13   上主對撒慕爾說：「我既然廢棄了撒烏耳，不要他作以色列的君王，你為他要悲傷到幾時呢？把你的角盛滿油，我派你到白冷人葉瑟那裏去，因為在他的兒子中，我已為我選定了一位君王。」撒慕爾回答說：「我怎能去？若撒烏耳聽說了，必要殺我。」上主回答說：「你手裏牽一頭小母牛說：我為祭獻上主而來，你應請葉瑟參與祭獻，我要告訴你當作的事，你要為我所指給你的人傅油。」撒慕爾遂依照上主吩咐他的作了。及至到了白冷，城內的長老都戰慄前來迎接他說：「你駕臨這裏平安嗎？」他回答說：「平安，我是為祭獻上主而來的，你們應聖潔自己，來同我一起獻祭。」撒慕爾聖潔了葉瑟和他的兒子，請他們來參與祭獻。他們一來到，他見了厄里雅布，心裏想：這一定是立在上主前的受傅者。但上主對撒慕爾說：「你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」葉瑟叫阿彼納達布來，領他到撒慕爾面前；但是撒慕爾說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫沙瑪來；撒慕爾又說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫他的七個兒子都到撒慕爾面前來，撒慕爾對葉瑟說：「上主沒有揀選這些人。」撒慕爾於是問葉瑟說：「孩子們全到了嗎？」他回答說：「還有一個最小的，他正在放羊。」撒慕爾對葉瑟說：「快派人帶他來，因為他不來，我們決不入席。」葉瑟於是派人把孩子帶來，他是一個有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」撒慕爾拿起油角來，在他兄弟們中給他傅了油。從那天起，上主的神便降臨於達味。事後，撒慕爾起身回了辣瑪。      —上主的話。     答唱詠 聖詠89篇   20,21-22,27-28   【答】 ：我揀選達味做我的忠僕。   上主，你曾在異象中向你的聖者說：我已經給那有能者加了冕，由百姓中將我所選者舉薦。 【答】   我揀選達味做我的忠僕，也給他傅抹了我的聖油。我的雙手必常扶持他，我的臂膀必常堅固他。 【答】   他要稱讚我說：「你是我的大父，是我救恩的磐石，是我的天主。」我也要立定他為首生子，他高出世上所有的君主。 【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 2:23-28   有一次，正當安息日，耶穌從麥田裏路過，他的門徒在行路時掐食起麥穗來。法利塞人向耶穌說：「你看！他們為什麼做安息日不許做的事？」耶穌對法利塞人說：「你們從未讀過：達味在急迫中和同他一起的人，在饑餓時所作的事嗎？當厄貝雅塔爾作大司祭時，達味怎樣進了天主的殿，吃了除司祭外，誰也不許吃的供餅，並且還給了同他一起的人？」耶穌又對他們說：「安息日是為人立的，並不是人為了安息日；所以，人子也是安息日的主。」    —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    安息日也好，主日也罷，當我們只為守聖日而守聖日時，往往會陷入見樹不見林的窠臼；只注意到聖日，卻忽視立定了聖日的上主。耶穌明言，“ 安息日是為人立的，並非人為安息日。” 其實，萬事萬物都是天主為了人的好處而設立的，斷不能倒轉成人為之服務。安息日之所以被設置在創造工程之後，就是因為人享受安息和安寧的前提，便是圓滿與富足。飢餓的門徒安息日路過麥田而不能飽腹，是曲解聖日真諦之人的悲哀， 是對安息日之主的嘲諷。法利塞人不瞭解上主的心意，重日子勝於人。你也一直在為守主日而守主日嗎？